3. DEBATES Y COMBATES AÑO 2 JUNIO – JULIO 2012

Sinopsis del producto

El manifiesto inaugural del socialismo moderno se abre con la afirmación de que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases. Este postulado de Marx y Engels, que está a medio camino entre la mera constatación factual y el lema programático, implica tres tesis cuya coherencia recíproca no es evidente a primera vista.
Primero, que ‘la historia de la humanidad’ sería un objeto unificado, que poseería una estructura coherente y comprensible. Segundo, que sería posible determinar los agentes de esta historia, es decir, las clases sociales.
Tercero, que el tipo de relación que caracteriza la interacción entre estos agentes -y determina la naturaleza de la totalidad (la historia de la humanidad)- sería la lucha. Si queremos dar algún sentido al postulado inicial del Manifiesto del partido comunista, debemos interrogarnos acerca de las relaciones que operan entre estas tres dimensiones. ¿Pueden ellas converger en un todo armónico? Desde el comienzo tenemos motivos para dudarlo: aquello que se nos propone bajo la forma de un postulado autoevidente (la historia de la humanidad) sería la presencia de un objeto que podría ser captado racionalmente, pero cuyos diversas instancias, simultaneas o sucesivas, serían el resultado de un conflicto. Si este fuera el caso, sin embargo, ¿qué garantías tendríamos de que el momento conflictual no es tan profundo que no podría ser domesticado y reconducido en cada caso al lugar que se le reserva en una ‘historia de la humanidad’ concebida como totalidad racional?

9782451550402